การสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิตในสังคมบริโภคนิยม = Buddhist Communication for Life Balance in Consumerism Society

Copies in the library

About this title

Title

การสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิตในสังคมบริโภคนิยม = Buddhist Communication for Life Balance in Consumerism Society

Author

ซาริสวิณี รัตนบุรี

Published

นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2565

Language

Thai

Notes

ดุษฎีนิพนธ์เรื่องนี้มีวัตถุประสงค์ในการทำวิจัยดังนี้ 1) เพื่อศึกษาการสื่อสารในสังคมบริโภคนิยม 2) เพื่อศึกษาการสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิตในสังคมบริโภคนิยม 3) เพื่อบูรณาการการสื่อสารในสังคมบริโภคนิยมด้วยการสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิต 4) เพื่อนำเสนอแนวทางและองค์ความรู้เกี่ยวกับ “การบูรณาการการสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิตในสังคมบริโภคนิยม”เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพโดยการค้นคว้าข้อมูลจากพระไตรปิฎก เอกสาร งานวิจัยที่เกี่ยวข้องและข้อมูลจากการสัมภาษณ์ผู้ทรงคุณวุฒิ จำนวน 12รูป/คน ได้นำข้อมูลมาศึกษาวิเคราะห์อภิปรายผลเชิงพรรณนา ผลการวิจัยพบว่า การสื่อสารในสังคมบริโภคนิยมเป็นการสื่อสารผ่านการใช้อินเตอร์เน็ต เป็นสังคมบริโภคนิยมแบบออนไลน์ที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมากโดยเฉพาะกลุ่มวัยรุ่นและวัยทำงาน (GEN Y) สื่อเหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตผู้คน และเกิดเป็นตลาดบนสื่อออนไลน์การใช้ชีวิตได้รับอิทธิพลจากสื่อโฆษณาเกิดเป็นพฤติกรรมเลียนแบบเชิงกระตุ้นการเสพหรือใช้จ่ายเงินซื้อสินค้าและบริการ การบริโภคนิยมแบบสัญญะ คือค่านิยมสื่อสินค้าราคาแพง การรับสื่อโฆษณาผ่านสัมผัสทั้ง 5 ตามเทคนิคการตลาดทางประสาทสัมผัส (Sensory Marketing) การสื่อสารเชิงพุทธเป็นการสื่อสารที่มุ่งเน้นให้เข้าใจอย่างแจ่มแจ้งในเรื่องนั้น ๆ สามารถนำไปปฏิบัติตามได้ถูกต้อง มีความมั่นใจว่าไม่ผิดพลาด และได้รับผลจากการปฏิบัติเป็นความสุข เทคนิคการสื่อสารใช้หลักปาฏิหาริย์ทั้ง 3 คือ ใช้ฤทธิ์ ใช้ความรู้ใจผู้อื่น และใช้เหตุผลที่พิสูจน์ได้ เครื่องมือสื่อสารมีพัฒนาการมาเป็นลำดับตั้งแต่ทางวาจา วัสดุอุปกรณ์ทางธรรมชาติ จนถึงเทคโนโลยีสมัยใหม่ หลักพุทธธรรมที่ใช้ในการสื่อสารเชิงพุทธ คือ โยนิโสมนสิการ (ความคิด) ปาริสุทธิศีล 4 (ตัวควบคุม) อัตถะ 3 (ประโยชน์ใช้สอย) และวจีสุจริต (พูดดี) ชีวิตที่ตั้งอยู่บนการสื่อสารเชิงพุทธจึงมีดุลยภาพในทุกรูปแบบของสังคม การบูรณาการการสื่อสารเชิงพุทธเพื่อดุลยภาพชีวิตในสังคมบริโภคนิยมทำได้ 5 มิติ คือ 1) การมีหลักคิด สำรวมระวังการเสพรูปลักษณ์ ใช้ปัจจัย 4 อย่างมีสติและปัญญา 2) การเลือกฟังสิ่งที่ควรฟัง ฟังสิ่งที่ดีมีสาระประโยชน์ในการเสพเสียง 3) การรู้จักสำรวมระวังกลิ่นหอมที่สูดเข้าไปทำให้ติดใจ และทำให้ไม่พอใจเมื่อสูดกลิ่นเหม็น ต้องไม่ดิ้นรนขวนขวายให้ได้มาตามกลิ่น 4) การรู้จักเลือกบริโภคแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์ ไม่บริโภคอาหารที่แพงเกินปกติ มีความรู้ในการเสพรสชาติ และ 5) การใช้สติไม่ติดการเสพสัมผัสค่านิยมความหรูหราที่ทำให้ตัวเองและผู้อื่นเดือดร้อน สังเคราะห์เป็นองค์ความรู้คือ สื่อสารอย่างถูกต้อง มีความระมัดระวัง มีสติปัญญาเสพสัมผัสทั้ง 5 ในสังคมบริโภคนิยมแบบคิดถึงประโยชน์ย่อมทำให้มีดุลยภาพชีวิต เรียกว่า WISDOM Model The objectives of this dissertation are as follows: 1) to study communication in a consumerism society; 2) to study Buddhist communication for the balance of life in a consumerism society; 3) to integrate Buddhist communication for life balance with communication in a consumerism society, and 4) to present guidelines and knowledge about “Integration of Buddhist communication for life balance in a consumerism society”. It is a qualitative research by which all data were collected from the Tipitaka, related research documents and in-depth interviews with 12 key-informants. The data were analyzed, synthesized and presented in a descriptive approach. The results showed that: Communication in a consumerism society is through the use of the Internet network. The online consumerism is popular especially among teenagers and working people (GEN Y). These media have become a part of people's lives and it became a market on online media as well. Life is influenced by advertising media, resulting in imitative behavior that stimulates consumption or spending money to buy goods and services. A sign consumerism is the trend of media to show expensive products. Receiving advertising media through all 5 senses according to sensory marketing techniques is promoted. Buddhist communication emphasized a clear understanding of the subject which can be properly practiced. It is the right confidence that you will not make a mistake but have the happy results. Communication techniques are based on the 3 miracle principles: using power, using knowledge of knowing other people's thinking and using provable reasons. Buddhist communication tools have evolved gradually from verbal communic