การรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจวัดประชาคมวนาราม อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ดตามหลักพุทธจริยศาสตร์ = The Holding Taking Uposathasila (Dhamma Mediation) of Yuwabud Dhamaka Asa Sri Indhraraksaiai (Buddhahood Youths) Arsasriintrarak sajai, Wat Prachakhom Wanaram, Si Somdet District, Roi Et Province According to Buddhist Ethics

ตัวเล่มในห้องสมุด

รายละเอียด

ชื่อเรื่อง

การรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจวัดประชาคมวนาราม อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ดตามหลักพุทธจริยศาสตร์ = The Holding Taking Uposathasila (Dhamma Mediation) of Yuwabud Dhamaka Asa Sri Indhraraksaiai (Buddhahood Youths) Arsasriintrarak sajai, Wat Prachakhom Wanaram, Si Somdet District, Roi Et Province According to Buddhist Ethics

ผู้แต่ง

พระอาภากร กลฺยาณธมฺโม (ไชยคำมี)

พิมพ์ที่

นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2564

ภาษา

ไทย

หมายเหตุ

วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ในการวิจัย คือ 1) เพื่อศึกษาการรักษาอุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเถรวาทและหลักพุทธจริยศาสตร์ 2) เพื่อศึกษาการรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจ วัดประชาคมวนาราม อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ด 3) และเพื่อวิเคราะห์ผลการรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจ วัดประชาคมวนาราม อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ด ตามหลักพุทธจริยศาสตร์ ผลการวิจัยพบว่า 1. การรักษาอุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเถรวาทและหลักพุทธจริยศาสตร์ จากการศึกษาพบว่า อุโบสถศีล มีพัฒนาการมาจาก คำว่า อุโปสถะ เป็นคำที่มีกำเนิดมาจากพิธีกรรมเนื่องในยัญพิธีที่มีปฏิบัติกันมาในชมพูทวีปตั้งแต่สมัยพระเวทก่อนพุทธกาล เมื่อพระพุทธศาสนาเกิด พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้พระภิกษุสวดปาฏิโมกข์ในวันอุโบสถ และให้อุบาสกอุบาสิกาเข้าวัดฟังธรรมและอยู่จำอุโบสถศีลในวันพระเดือนละ 4 วันคือ วันขึ้น 8 ค่ำ ขึ้น 15 ค่ำ แรม 8 ค่ำ แรม 15 ค่ำ หรือ แรม 14 ค่ำ ส่วนพุทธจริยศาสตร์ เป็นวิชาที่ว่าด้วยหลักประพฤติปฏิบัติที่ดีงามมี 3 ระดับ คือ ระดับต้น ระดับกลาง และระดับสูง 2. การรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจวัดประชาคมวนาราม ตามหลักพุทธจริยศาสตร์ จากการศึกษาพบว่า การรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจ วัดประชาคมวนาราม เป็นการรักษาแบบปกติอุโบสถ ที่มีระยะเวลารักษาครั้งละ 1 วัน 1 คืน เมื่อจัดเข้าในพุทธจริยศาสตร์ 3 ระดับได้ดังนี้ ระดับต้น คือ เบญจศีล เบญจธรรม และหลักทิศ 6 พุทธจริยศาสตร์ระดับกลาง คือ การรักษาอุโบสถศีล พุทธจริยศาสตร์ระดับสูงคือ การปฏิบัติตามหลักอริยมรรคมีองค์ 8 เช่น มีสัมมาทิฏฐิ เห็นว่าการรักษาอุโบสถศีลเป็นสิ่งที่ดีที่ถูกต้องควรประพฤติปฏิบัติ 3. การวิเคราะห์ผลการรักษาอุโบสถศีลของยุวพุทธมามกะอาสาศรีอินทรารักษาใจ วัดประชาคมวนาราม อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ดตามหลักพุทธจริยศาสตร์ ผู้วิจัยได้แบ่งประเด็นการวิจัยออกเป็น 3 ด้าน คือ (1) ผลที่เกิดกับปัจเจกชน (2) ผลที่เกิดกับชุมชน สังคมและประเทศชาติ และ (3) ผลที่เกิดต่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ผลการวิจัยพบว่า ผลที่เกิดกับตัวปัจเจกชนหรือตัวผู้รักษา 3 อย่างคือ ผลดีต่อร่างกาย เช่น ศีลข้อ 5 และ ข้อ 6, ผลดีต่อจิตใจ คือ การรักษาอุโบสถศีลเป็นการรักษากาย วาจา ให้ปกติและเจริญกรรมฐานให้จิตใจสงบ, ผลโดยรวมคือ การดำเนินชีวิตของประชาชนในประเทศเกิดมีสันติสุขเจริญก้าวหน้าและประสบความสำเร็จมั่นคงอย่างยั่งยืน เพราะปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา จึงส่งผลให้พระพุทธศาสนาย่อมมีความเจริญและมั่นคงในประเทศนั้นๆ The objective of this quality research were : 1) to study on hold taking of Uposathasila in Theravada Buddhism and Buddhism ethics, 2) to study hold taking Uposathasila (Dharmma Mediation) of Yuwa Buddhamamaka Asa Sri Indhraraksajai (Buddhahood Youths) at wat Prachakhom Wanaram, Si Somdet District, Roi Et and 3) to analyze holding taking Uposathasila (Dhamma Mediation) of Yuwa Buddhamamaka Asa Sri Indhraraksajai (Buddhahood Youths) at wat Prachakhom Wanaram, Si Somdet District, Roi Et on Buddhist ethics. The results of research found that : 1. The hold taking of Uposathasila, evolved from a word that originated from the rituals that practiced in the India since the Vedas before the Buddha era. When Buddhism was born, the Lord Buddha allowed the monks to recite the Patimokkha on Uposathasila day, and let the layman go to the temple to listen to the Dharma and stay in the temple on the Buddhist holy day for four days a month. That was, the eight day of the waxing moon, the fifteenth day of the waxing moon, the eight day of the waning moon, the fifteenth day of the waning moon or the fourteenth day of the waning moon. Buddhist ethics, were a course that deals with the principles of good conduct with 3 levels which were beginner level, intermediate level, and advanced level. 2. The hold taking Uposathasila of Yuwa Buddhamamaka Sri Indra Raksa Jai, Wat Prachakhom Wanaram, a normal ordination treatment with a treatment period of a day and a night. It was classified into three levels of Buddhist ethics, were elementary Buddhist ethics level included of Five Precepts, Moralities, and 6Directions (Disa), Intermediate Buddhist ethics level included of hold taking Uposathasila and Buddhist ethics, and the high level of Buddhist ethics included of the principles of Nobel Eightfold Paths such as the Sammaditthi