
หนังสือ · 2565
การศึกษาเชิงวิเคราะห์พิษภัยในพระพุทธศาสนา = An Analytical Study of Dangers in Buddhism
ว่าง 2 จาก 2 เล่มหนังสือทั่วไป ชั้น 2 · วพ กศ 294.31177 ส341ก 2565
ตัวเล่มในห้องสมุด
| สถานที่ | เลขเรียก | สถานะ |
|---|---|---|
| หนังสือทั่วไป ชั้น 2 | วพ กศ 294.31177 ส341ก 2565 | ว่าง |
| หอสมุดกลาง | วท 294.31177 ส341ก 2565 | ว่าง |
รายละเอียด
- ชื่อเรื่อง
- การศึกษาเชิงวิเคราะห์พิษภัยในพระพุทธศาสนา = An Analytical Study of Dangers in Buddhism
- ผู้แต่ง
- สรวีย์ สัจจวัฒน์วราภา
- พิมพ์ที่
- นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2565
- ภาษา
- ไทย
- หมายเหตุ
- วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์คือ ๑) เพื่อศึกษาแนวคิดเรื่องพิษภัยในพระพุทธศาสนา ๒) เพื่อศึกษาหลักธรรมที่ป้องกันพิษภัยในพระพุทธศาสนา ๓) เพื่อวิเคราะห์แนวทางป้องกันพิษภัยในพระพุทธศาสนา การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพเชิงเอกสาร และมีการสัมภาษณ์เชิงลึกจำนวน ๖ รูป/คน การนำเสนอด้วยวิธีการวิเคราะห์พรรณนา ผลการวิจัยพบว่า พิษภัยในพระพุทธศาสนานั้นหมายเอาความอันตรายที่เกิดขึ้นมาจากพิษ ไม่ว่าจะเป็นพิษจากภายนอก ได้แก่ สิ่งที่เป็นพิษต่าง ๆ หรือพิษจากภายใน ได้แก่ กิเลสตัณหาต่าง ๆ ก็ตาม พิษนั้นทั้งหมดย่อมก่อให้เกิดอันตรายต่อชีวิตร่างกายและจิตใจของบุคคล หลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่สามารถนำมาใช้เพื่อป้องกันพิษภัย ทั้งหลักการและวิธีการ ได้แก่ หลักอัปปมาทธรรม หลักอปัณณกธรรม หลักศีล และหลักโยนิโสมนสิการ หลักทั้ง ๔ ประการนี้สามารถใช้ป้องกันและรักษาพิษภัยได้ทั้งภายนอกและภายในเพื่อทำให้ชีวิตดำเนินไปได้อย่างมีความสุข แนวทางปฏิบัติการดำรงชีวิตให้ปลอดภัยด้วยสติถือว่าเป็นรากฐานของการไม่ประมาททั้งมวล เป็นเหตุทำให้ชีวิตไม่ผิดพลาดเสียหาย การรู้จักระมัดระวังพิษภัยที่จะเกิดขึ้น รู้จักฝึกฝนจิตใจให้เข้มแข็ง ไม่หวั่นไหวต่อพิษภัยที่เข้ามากระทบ รู้จักรักษาสัมพันธภาพระหว่างกันและกันให้ดีย่อมป้องกันพิษภัยที่จะเกิดขึ้นและระงับพิษภัยที่เกิดขึ้นแล้วได้ การมีความคิดรอบคอบ คิดเป็นระบบ ระเบียบแบบแผน อาศัยเหตุผลในการไตร่ตรองเชื่อมโยงให้เห็นกระบวนการ รู้จักปลุกเร้ากุศลธรรมให้เกิด ไม่ปล่อยให้ความคิดลบเกิดขึ้น คิดแก้ไขสิ่งที่ผิดพลาดที่ทำลงไปแล้วเป็นแนวทางในการทำชีวิตให้ปลอดภัยได้ The objectives of this thesis are: 1) to study the concept of danger in Buddhism, 2) to study the Dhamma principles to prevent dangers in Buddhism, 3) to analyze the prevention of dangers in Buddhism. This research was a documentary qualitative research and included in-depth interviews with 6 key-informants. The narrative analysis is used in the thesis. The results showed that: Dangers in Buddhism refer to dangers occurred from external dangers, i.e. toxic objects and internal dangers meant defilements and desires. Those dangers are dangerous to life, body and mind of individuals. Dhamma principles in Buddhism that can be used to prevent dangers both in principles and methods are the principle of Appamadadhamma, Apannakadhamma, Sila, and Yonisomanasikara. These four principles can prevent and cure internal and external dangers, and then make the life go on happily. The guidelines for living a safe life are to live with mindfulness. Mindfulness is considered the foundation of all heedfulness and makes life without mistakes. Carefulness on dangers to be occurred, training one’s mind to be calm and strong, confidence to effects of the dangers, and keeping relation of each other can prevent dangers to be occurred and can cure the happened dangers. Careful thinking, systematic thinking, rules and regulations, consideration with reasons relating to process, wholesome cultivation, positive thinking and mistake correction are the guidelines for making the life safe.