ศึกษาเชิงวิเคราะห์หลักสุจริต 3 ในพุทธศาสนาเถรวาท = An Analytical Study of Succarita 3 in Theravada Buddhism

ตัวเล่มในห้องสมุด

รายละเอียด

ชื่อเรื่อง

ศึกษาเชิงวิเคราะห์หลักสุจริต 3 ในพุทธศาสนาเถรวาท = An Analytical Study of Succarita 3 in Theravada Buddhism

ผู้แต่ง

วงศ์ฐาน์ยศ ช่วยแก้ว

พิมพ์ที่

นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2566

ภาษา

ไทย

หมายเหตุ

วิทยานิพนธ์นี้ มีวัตถุประสงค์ดังนี้ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดและทฤษฎีหลักสุจริตในศาสตร์อื่นๆ 2) เพื่อศึกษาหลักสุจริต 3 ในพุทธศาสนาเถรวาท และ 3) เพื่อวิเคราะห์หลักสุจริต 3 ในพุทธศาสนาเถรวาท เป็นการศึกษาวิจัยเชิงคุณภาพ โดยใช้วิธีวิจัยเชิงเอกสาร เน้นข้อมูลจากเอกสารขั้นปฐมภูมิ ได้แก่ พระไตรปิฎก อรรถกถา ตำรา ทฤษฎีและเอกสารงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง โดยเก็บรวบรวมข้อมูลระหว่างเดือนมิถุนายน 2565 – เดือนเมษายน 2566 ข้อมูลที่ได้นำมาวิเคราะห์เนื้อหา และวิเคราะห์แบบสร้างข้อสรุปอุปนัย ผลการวิจัยพบว่า: 1) หลักสุจริตพัฒนามาจากระบบการควบคุมสังคม โดยการนำหลักศาสนาความเชื่อและความศรัทธามาเกี่ยวข้องจนเป็นบทกฎหมายยุติธรรม ซึ่งมิได้กำหนดข้อเท็จจริงอันเป็นองค์ประกอบ หรือผลทางกฎหมายไว้อย่างแน่ชัด หลักสุจริตมีลักษณะสำคัญคือ เป็นบทยุติธรรม เป็นบทบังคับ เป็นบทที่มีเนื้อความไม่แจ้งชัด เป็นบทหลักกฎหมายทั่วไป และเป็นบทครอบจักรวาล แต่เมื่อว่าด้วยคุณลักษณะร่วมที่ครอบคลุมหมดทุกศาสนาแล้ว จะว่าด้วยคำสั่งสอนทางศีลธรรมและจริยธรรมอันเป็นไปเพื่อประโยชน์ชาตินี้และชาติหน้า และคงเป็นทุกอย่างของศาสนิกในศาสนานั้นๆ 2) หลักสุจริต 3 ในพุทธศาสนาเถรวาท หมายถึง ความประพฤติดี, ประพฤติชอบ, ประพฤติถูกต้องตามคลองธรรม มี 3 อย่าง คือ (1) กายสุจริต 3 เป็นการประพฤติชอบด้วยกาย โดยงดเว้นการเบียดเบียน ทำร้ายและฆ่าสัตว์, งดเว้นการแย่งชิง คดโกงและลักพาสิ่งของที่เจ้าของมิให้, งดเว้นการประพฤติผิดในกามคุณจนขาดความสำรวมระวัง (2) วจีสุจริต 4 เป็นการประพฤติชอบด้วยวาจา โดยงดเว้นการพูดเท็จ, การพูดส่อเสียด, การพูดหยาบคาย, การพูดเพ้อเจ้อ และ (3) มโนสุจริต 3 เป็นการประพฤติชอบด้วยใจ โดยงดเว้นการเพ่งเอาทรัพย์ผู้อื่น, การผูกพยาบาทจองเวร, การมีความคิดในทางที่ไม่ถูกต้อง ดังนั้นสุจริต 3 จึงเป็นทางแห่งความดีอันเป็นทางนำไปสู่ความเจริญหรือสุคติภูมิ 3) หลักสุจริต 3 เป็นแนวทางดำเนินชีวิตที่ดี จัดเป็นอาคาริยวินัยของผู้ครองเรือน ทั้ง 10 ข้อ ซึ่ง 7 ข้อแรกนั้นเป็นศีล และ 3 ข้อหลังอยู่ในหมวดสมาธิและปัญญา จัดว่าครบองค์ของไตรสิกขาและ อริยมรรค โดยสุจริตทั้ง 10 ข้อนี้แบ่งเป็นทางกายสุจริต 3 จัดเป็นสัมมากัมมันตะ, วจีสุจริต 4 จัดเป็นสัมมาวาจา, และมโนสุจริต 3 จัดเป็นสัมมาทิฏฐิ The objectives of thesis were as follows: 1) to study the concepts and theories of Three Sucaritas 2) to study the principle of Three Sucaritas in Theravada Buddhist and 3) to analyze Three Sucaritas in Theravada Buddhist. The thesis was the documentary qualitative research work. The sample groups were the Tipitaka, the commentary, the textbook, the theory and related researches. All the data collected during between June 2022 – April 2023, were then analyzed by content analysis and analytic inductions. The results of reseach were found that: 1) The principle of honesty is developed from a system of social control. By bringing religious principles, beliefs and faith involved until it becomes a law of justice. Which does not determine the facts which are the elements or legal con- sequences. The principle of honesty is important. Such as the chapter of justice, the rule, the chapter that is unclear, the general law, and the universal chapter. And when it comes to the common characteristics that cover all religions. Whether it is about moral and ethical teachings for the benefit of this life and the next life. And probably everything of the religious in that religion. 2) Three Sucaritas in Theravada Buddhism mean good conduct, right conduct, and righteous conduct. There are 3 things: (1) physical integrity 3 is righteous behavior by refraining from encroaching hurting and killing animals, abstain from poaching cheating and stealing things that the owner does not allow. Refrain from misconduct in your sexual desires to the point of lack of composure. (2) Honest speech 4 is the right speech by refraining from lying, slandering, harsh speech, idle chatter. And (3) Sucaritas are the right conduct with the heart by refraining from concentrating on other people's property, vindictiveness, having thoughts in the wrong way. Therefore, Honestly 3 is the way of goodness that leads to prosperity. 3) Three Sucaritas are the way of living a good life. It is classified as the 10 virtues of the lord's discipline, of which the first 7 verses are precepts and the last 3 verses

หัวเรื่อง

• สุจริต