← Search the catalog
Book · 2548

ทฤษฎีคติชนวิทยา : วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน

ศิราพร ณ ถลาง รองศาสตราจารย์ · พิมพ์ครั้งที่ 1

3 of 3 copies availableวิทยาลัยศาสนศาสตร์ยโสธร · 318 ศ444ท 2548
Where to find it

Place a hold and the library will set a copy aside for you to pick up.

Copies in the library

LocationCall numberStatus
วิทยาลัยศาสนศาสตร์ยโสธร318 ศ444ท 2548Available
วิทยาลัยศาสนศาสตร์ยโสธร318 ศ444ท 2548
ฉ.2
Available
วิทยาลัยศาสนศาสตร์ยโสธร318 ศ444ท 2548
ฉ.3
Available

About this title

Title
ทฤษฎีคติชนวิทยา : วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน
Author
ศิราพร ณ ถลาง รองศาสตราจารย์
Edition
พิมพ์ครั้งที่ 1
Published
กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2548
Language
Thai
ISBN
9741333773
Notes
โครงการเผยแพร่ผลงานทางวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย บทนำ สถานภาพการศึกษาคติชนวิทยา สังเขปพัฒนาการและสถานภาพการศึกษาคติชนวิทยาในประเทศตะวันตก สังเขปพัฒนาการและสถานภาพการศึกษาคติชนวิทยาในประเทศไทย บทที่ 2 อนุภาคและแบบเรื่อง : การศึกษาความคิดสากลและความคิดเชิงวัฒนธรรม ดัชนีอนุภาคนิทานพื้นบ้าน วิธีวิทยาในการศึกษาความคิดที่เป็นสากลของมนุษย์ วิธีวิทยาในการศึกษาอนุภาคกับความคิดเชิงวัฒนธรรม ดัชนีแบบเรื่องนิทาานพื้นบ้าน วิธีวิทยาในการศึกษาแบบเรื่องนิทานพื้นบ้านเปรียบเทียบ กรณีศึกษา แบบเรื่องนางสิบสอง, กรณีศึกษา แบบเรื่องนิทานในปัญญสชาดก, กรณีศึกษา แบบเรื่องซิลเดอเรลลา-ปลาบู่ทอง, กรณีศึกษา แบบเรื่องนิทานสังข์ทอง, กรณีศึกษา แบบเรื่องตำนานสร้างโลก ตำนานข้าวและตำนานกบกินเดือนกินตะวัน ของชนชาติไทย บทที่ 3 ชีวิตการเดินทางของนิทาน:ทฤษฎีการแพร่กระจายการแตกเรื่องของนิทาน นักเล่านิทาน: ผู้มีส่วนกำหนด "ชีวิต" ของนิทาน ลักษณะความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในการแพร่กระจายของนิทาน กรณีศึกษาการแพร่กระจาย นิทานเรื่อวพระราม การแตกเรื่องของนิทาน กรณีศึกษาการแตกเรื่องจาก นิทานเรื่องสังข์ทอง ไปเป็นนิทานเรื่องอื่น ๆ การหยิบอนุภาคที่เป็นที่นิยมไป "แปลงกสาร" อนุภาคพระสังข์ออกมาช่วยแม่ทำงานบ้าน อนุภาคเสี่ยงพวงมาลัยเลือกคู่ อนุภาคการกินสัตว์เผือกแล้วทำให้เมืองล่ม บทที่ 4 ไวยากรณ์ของนิทาน: ทฤษฎีโครงสร้างนิทานของวลาดิมีร์ พรอพพ์ ความคิดเรื่องโครงสร้าง ทฤษฎีโครงสร้างนิทานของพรอพพ์ สมมติฐาน 4 ข้อในทฤษฎีโครงสร้างนิทานของพรอพพ์ ข้อสังเกตเพิ่มเติมเกี่ยวกับเงื่อนไขของลำดับเนื้อหาในนิทานที่มีหลายตอน กระบวนการการแปลงเป็นนิทานเรื่องต่างๆบนโครงสร้างเดียวกัน การประยุกต์ทฤษฎีโครงสร้างนิทานบองพรอพพ์กับนิทานในวัฒนธรรมอื่นๆ โครงสร้างนิทานอินเดียนแดง โครงสร้างนิทานจักรๆวงศ์ๆ โครงสร้างนิทานกำพร้า การประยุกต์ทฤษฎีโครงสร้างกับการวิเคราะห์สำนวนต่างๆของนิทานเรื่องเดียวกัน การประยุกต์ความคิดเรื่องโครงสร้างกับการศึกษาเปรียบเทียบนิทานเรื่อง กำพร้า ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ การประยุกต์ความคิดเรื่องโครงสร้างกับการศึกษาเปรียบเทียบตำนาน/นิทานเรื่องต่างๆของชนชาติไท บทที่ 5 ภาษาของตำนานนิทานปรัมปรา: ทฤษฎีโครงสร้างของตำนานของโคลด เลวี่ -สเตราส์ ตำนานปรัมปรากับระบบคิดที่เป็นสากลของมนุษย์ วิธีสงสารและวิธีถอดรหัส "ภาษาของนิทานปรัมปรา" วิธีอ่านตำนานปรัมปรา วิธีส่งสารผ่านตำนานปรัมปรา วิธีถอดรหัสภาษาตำนานปรัมปรา ความคิดหลักของเลวี่-สเตราน์: คู่ตรงข้าม ตัวเชื่อมและการกลับหัวกลับหาง ความคิดแบบคู่ตรงข้าม ความคิดเรื่องตัวเชื่อม ความคิดเรื่อง "การกลับหัวกลับหาง" ตำนานเรื่อง อัสดีวาล: ตัวอย่างการวิเคราะห์โดยใช้ความคิดหลักทั้ง 3 เรื่อง ข้อมูลตำนานปรัมปราในสังคมวัฒนธรรมไทย-ไท ภาษาของตำนาน: สารจากตำนานปรัมปราไทย-ไท บทที่ 6 คติชนกับสังคม: ทฤษฎีบทบาทหน้าที่ของคติชนในสังคม บทบาทของคติชนในการอธิบายกำเนิดและอัตลักษณ์ของกลุ่มชนและพิธีกรรม ตำนานการอธิบายกำเนิดและอัตลักษณ์ของกลุ่มชนและพิธีกรรม ตำนานกับการอธิบายกำเนิดและอัตลักษณ์ของกลุ่มชน (Myth of Origin) และสถานภาพของคนในสังคม ตำนานกับการอธิบายพิธีกรรม (Myth and Ritual) บทบาทคติชนในการให้การศึกษา อบรมระเบียบสังคมและรักษามาตรฐานพฤติกรรมของสังคม บทบาทของคติชนในการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับ"ท้องถิ่น" ของตน บทบาทคติชนในการให้ความรู้และส่งเสริมปัญญา ขทบาทคติชนในการอบรมระเบียบสังคม ปลูกฝังค่านิยมและรักษาบรรทัดฐานทางพฤติกรรมในสังคม บทบาทคติชนในการเป็นทางออกให้กับความคับข้องใจของบุคคลอันเกิดจากกฎเกณฑ์ทางสังคม นิทานมหัศจรรย์กับการเป็นทางออกให้กับความรู้สึกขัดแย้งในครอบครัว คติชนกับการเป็นทางระบายความกดดันในใจอันเกิดจากกฎเกณฑ์ในสังคม บทที่ 7 แนวโน้มและกระแสคติชนศึกษาในปัจจุบัน การของขายของเขตคำว่า Folk และ Lore แนวโน้มการศึกษาบริบทของคติชนในฐานะ "การแสดง" และกระบวนการสื่อความหมาย (Performance and Communication) ตัวอย่างการบันทึกข้อมูลและการวิเคราะห์การเล่านิทานของอินเดียแดงผ่านาวาโฮในฐานะที่เป็น "การแสดง" ตัวอย่างการศึกษาคติชนของไทยในแนว Performance แนวโน้มความสนใจคติชนสมัยใหม่ (Modern Folklore) ประเด็นวิจัยทางคติชนวิทยาในปัจจุบัน: ข้อสังเกตจากบทความในวารสารคติชนวิทยา บทส่งท้าย บรรณานุกรม

Subjects